公墓里墓穴---的好坏，不能按照墓穴的价格来评定。因为公墓里穴位的价值，是按照常规土地开发的角度来确定价值，例如：靠近公墓的中心区域，离着主路近的区域，或者靠着景观区近的区域等，价格相对就高，而边边角角的穴位价格就低。实际上，边角的墓穴未必---就不好，区域的墓穴也未必就是---之地。因为公墓是有边界的，而---是无边界的。
风景好、景观好的公墓未必---就好。所有的公墓为了---的销售墓穴，都是花---力来修建陵园，各种---瑞兽，西陵山长乐园陵园，庭院水系，名花名树等，打造所谓景观化，艺术化，立体化，个性化的公墓。这种思维是地产经营的思维，是为了打动购买坟墓的人，并不能---公墓的---。
能不能预先买墓地
这个事情，就像是家里一个人生病了，你就跑到地里去挖了一个坑，等着他死了好下葬，这是不如法的。因为这个人若不死，你还着急呢，是不是?人不死，是不能挖坑的。挖好了，就等着有东西填下去，不是填人就是填财。买一个墓地放在那儿也是一样的道理。有一个人，陵园，家里出了很多不吉利的事情，找到师父，师父说，你们买了一块墓地放在那里，这个坑等着你们去填哪，这哪有不破财的? 我们坚决不可以这么做，这块闲着的墓地会影响家庭的---，如果已经买了，那怎么办?那块石头放进去，别让它闲着。如果是双人墓，就放两块石头进去。
看待
古人相地、首先是要会用罗盘。<儒林外史>第36日记载，有个姓郑的人家请---先生去看葬坟，“虞博士带了罗盘，去用心用意的替他看了地。”清末修光绪崇陵，也是先用罗盘测定一块祥瑞的土地，做出标志。简单的罗盘上都有干支，如：西方是申酉戌，北方是亥子丑。
如果盘上的指针跳个---，说明不吉。相地要善于格物致知。宋谢和卿<神宝经>云：“学者当精于格物，审于致知，一理才通，皎若秋空之月，万疑顿释，涣若春冶之冰，体用充周，显微洞贯，存之在我，应之在彼，妙夺，知窥天巧，地学只是产个理字。”
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