青山殡仪服务

选个落葬吉日

人们常认为选个好日子为逝者落葬能够阴泽后代。因为丧1葬吉日不可忽视。那么选择丧1葬吉日的标准是什么呢?

答：有以下几种选择方式：

1)热灰葬

要求遗1体火化后3天或7天内落葬。这是各地比较流行的落葬日确定方法。“热灰葬”盛行是基于“入土为安”观念的影响，认为“早入土，早为安”。

2)七里葬

要求人故世后49日内落葬。由于“热灰葬”常常要先落葬后竖碑(墓穴加工来不及)，故将落葬时间由遗1体火化后3至7日推到人过世后49日内。选择“七里葬”也是受“早入土，早为安”观念驱使，因而也可以理解为热灰葬。

3)---葬

也叫“祭日葬”，表明逝者从生到死，划上了一个---的句号，实现生命回归。“祭日葬”不适合非正常，只适合自然，---是那些高龄老人。选择“祭日葬”可以把逝者骨灰寄存在墓园，直至周年祭日再行落葬之礼。

4)---葬

也是常见的，看---上显示哪天是“宜安葬”的黄道吉日。(可---参考博文“2012年宜落葬的黄道吉日”)

5)节日葬

我国二十四节气或传统节庆日中已经形成祭祀风俗的，都可以作为落葬的吉日。

具体有以下月了个重要节日:

上元节也叫元宵节，即农历正月十五，这---人们将迎来一年中一个月满之夜，是为大官赐福日。早在汉代，人们就把这---看作吉日，现在，常常被用作祭祀祖先，祈求福佑的日子。

中元节农历七月十五，是为地官赦罪日(鬼节)。中元节是民间的传统节日，这---，人们带丘祭品到坟上祭奠祖先，与清明节扫墓相似。

下元节农历十月十五，是为水官解厄日。<中华风俗志>记载:“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这---，道观做道场，民间则祭祀，并祈求下元水宫排忧解难。

清明节清明是我国重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的好日子，现已被列为国定小长假，对于落葬，自然也可称为吉利的日子。

冬至节冬至为进九之始，古人认为到了冬至白昼---比---长，阳气上升，是个吉日。自古以来就有冬至日---祭祖的风俗。

大寒节大寒是二十四节气之后一个节气，过了大寒，大地将渐渐回春，预示着年轮的结束与开始。此时，人们一边忙着过年，同时不忘祭祀祖先和各种，以祈求来年风调雨顺，平安吉样。

死后逢七是什么意思

    临法旧丧俗仪式中有祭七的习俗。按农历推，如果人死时七七四十九日内不逢初七、十七、二十七的日子，那么说明死者罪1孽深重，子孙要代为受过，讨米三日，又叫讨孝米。孝子讨孝米时，全身披麻带孝，手拿讨米袋，每到一家便跪在地上，请人家给孝米，这天主人家也---慷慨，一般都给个一升半升的。

　　五七是一个重要祭日，五七也就是死者从死时起五七三十五天祭日。这一祭奠俗事起源较早。在中对死后的“五七”便有详尽描述：“那座佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君、拘郁鬼，延请地藏王，开金桥、引幢幡，那道士们正伏地申章表，朝三清，叩；禅借行香，放焰口，拜水忏又有二十众青年尼僧，搭绣衣，吸红鞋，在灵前接弓du咒，十分热闹……”

　　近年的“五七”虽不及旧时热闹派场，但也十分---的。这日，众孝子要再聚一起，殡仪服务，请道士超度，颂忏亡者罪孽。还要为亡者烧“灵屋”。灵屋是花儿匠扎的，根据主人要求，有繁有简，到了下午，要在屋前放一些草，在稻草上放上一扎一扎的纸钱，再把灵屋放在纸钱上，点火之前道士还要作法颂经，之后道士拖一把竹扫帚，围灵屋走一圈，然后点火烧掉。旧时还有为亡者做周年的，但随着葬丧习俗的改革，这些俗事正逐步淡化，随着社会的进步终将有---，这些俗事将全部成为过去。